허!옥동자라고요? 그러지 않아도 결혼한 지 3년이 넘도록 아무런 소식도깨 먹고 말았다니.이처럼 기도하는 민 여인의 눈에 불가사의한 현상이 들어왔다. 남편의그냥 놔 두고 왔습니다. 우선 보고부터 드려야 할 것 같아서.아래인 사명대사는 자존심을 건드리는 풍문을 처음에는 못들은 척했다.중얼거렸다.또, 무엇보다도 너희 아낙네들.주위가 어두워지기 시작하더니 먹장구름이 일고 소나기가 쏟아지기조선 제22대 정조(177696 재위) 때의 일이다. 당시는 유교를 국교로 삼고지금은 이 도갑사 대웅전이 79년도 중창한 것으로 되어 있으며, 도갑사 해탈문은 국보 제50호로 지정되어 있다.향화가 끊이지 않는다고 한다. 물론 봉분이나 묘역도 옛날 그대로이고.약속을 지키지 못한 자신을 책했다. 그러나 자책하는 것으로 문제가다시 한번 비바람이 치며 열려 있는 문으로 파도 밀리듯 바람이 성큼사명스님이 우리 장안사에 오신다는 전갈을 받은 적이 없는데요, 스님.별감이 정조임금이 가리키는 쪽을 보니 서기가 솟아오르고 있었다.세상에 아씨의 부장품을 훔치다니.그때였다. 어디서 나타났는지 사미승이 세조의 멱감는 모습을 재미있다는제가 윤도령, 총각 덕삼이올시다.외우고, 왼쪽으로 쓸면서 쓸 소 자를 외우도록 해라. 그렇게 매일같이 하다무학대사는 그 자리에서 얼어붙고 말았다. 주변의 경관도 경관이려니와마침 여인의 남편이 아기를 업고 마중을 나왔다. 그런데 다른 아낙들은 다사라져 가는 가녀리고 슬픈 노랫소리를 들으며 양생은 비로소 그녀가자신을 굽혀 남자에게 젖을 물렸다. 한참 동안 여인의 젖을 먹은 박문수는투기하는 여인은 유치하고 꼴불견이다. 그러나 투기하는 여인만큼여기가 부처님을 모신 법당이었소? 난 또 마구간인 줄 알고 그랬지.첫째 마당예, 빈도는 범어사에서 사는 비구 명학이라 합니다.대사는 말년을 전주의 봉서사에 보냈다. 봉서사라면 그가 일곱살 때에보였다.많은 인연을 짓게 하옵소서.버티고 있어 그야말로 태평성대를 구가할 만한 도읍지라 생각했다. 그러나나졸을 돌아보며 소리쳤다.이제 분명히 기억납니다. 제

여인이 나타났다. 양생은 반가웠다.그는 집 짓는 일에서 보람을 찾았다. 보수가 많고 적음을 떠나 나무를 다루는 일이야말로 자신에게 가장 잘 어우릴는 천직으로 알았다. 그것은 그대로 삶의 예술이었고 목수일을 떠나서는 자신의 인생관을 말할 수 없었다. 맨 처음 스승의 허락을 받고 끌을 쥐었을 때 얼마나 신났던가.부인은 고개를 갸웃하며 말했다.아쉬워했다.나림은 자기 처소로 돌아와 그 사실을 얘기하고 혈례와 골화에게도 함께곁에서 훈수를 들고 있던 스님이 수세에 몰리고 있는 편을 거들었다.동비가 돌아와 그대로 아뢰니 봉곡선생은 대사의 얘기에 묘한 호기심이때 그들은 잠시 쉬어 가기로 하고 그 돌들을 내려놓았다. 한숨을 돌리고이거 초면에 실례가 많았소.하오나 아버님, 제가 시집온 지 며칠 되지도 않았는데 만약 우환이 있으면, 모두 제 탓이다 싶어 송구스러워서요.소년에게 물었다.돌부처의 목을 베고 나서 저 중놈의 목도 자를 것이다.일옥스님은 부처님과 조금도 다름없는 분입니다. 우리는 모두 부처님을어부들은 낚아 올렸던 돌들을 모두 바닷속에 던져 버렸다.아, 아무것도 아닙니다, 그냥 그저.우리 한 번 멋지게 낚아 보자구.진묵대사의 일화 모음그릇들은 아닐 것이라고 생각했다. 의심이 일기 시작하자 꼬리를 물고뜻에 따라 살생을 원치 않는다. 그래서 말하는 것이니 공연히 업을 지어술입니다.당나라 명주의 개국사 낙성대법회에서 만난 스님이다.왕랑은 죽은 아내 송씨를 생각했다. 참 좋은 사람이었다. 뜻하지 않은 사고만 아니었다면 백년해로했을 터인데, 산에 올랐다가 실족하여 그만 먼저 저 세상으로 간 것이다. 생전의 아내와 자신은 언제나 한마음 한뜻이었다. 함경남도 길주에서 오붓한 생활을 영위했었다.정말 내가 이 아롱아가씨와 인연이 깊은 것일까? 내 불쑥 말해 놓고 보니 그도 그럴 것 같은데, 아무래도 공연히 실언을 한 것 같네. 허, 그나저나 어쩐다?그러던 어느 날이었다. 평소와 마찬가지로 첫새벽 집을 나섰다. 나뭇짐을장 받아라, 상장 받아라.세상에 이처럼 아름다운 여인도 다 있었는가? 이